Spiritualitas Sebagai Resiliensi Dalam Krisis Pribadi Dan Sosial

Authors

  • Gusti Ngurah Sukadana Sekolah Tinggi Teologi Injili Indonesia Bali

DOI:

https://doi.org/10.46445/nccet.v3i2.1112

Keywords:

spiritualitas, ketahanan, krisis pribadi, krisis sosial, penanggulangan, harapan

Abstract

Studi ini mengkaji spiritualitas sebagai sumber vital ketahanan dalam menghadapi krisis pribadi dan sosial. Krisis pribadi seperti kehilangan, penyakit, atau pergumulan keluarga, dan krisis sosial seperti bencana alam, konflik, atau pandemi, seringkali menyebabkan tekanan psikologis dan emosional yang mendalam. Spiritualitas, yang dipahami sebagai pencarian manusia akan makna dan hubungan dengan diri sendiri, orang lain, alam, dan Tuhan, melampaui agama formal dan memberikan kekuatan batin di masa-masa sulit. Penelitian menyoroti bahwa praktik spiritual mengurangi stres, kecemasan, dan depresi sekaligus meningkatkan kemampuan koping dan kesejahteraan psikologis. Pada tingkat individu, spiritualitas memungkinkan orang untuk menemukan makna dalam penderitaan, mengembangkan penerimaan diri, dan mempertahankan harapan. Pada tingkat komunal, spiritualitas memupuk solidaritas, memperkuat ikatan sosial, dan berfungsi sebagai landasan moral bagi persatuan dan rekonsiliasi. Praktik-praktik seperti doa, meditasi, refleksi, pembacaan kitab suci, ibadah bersama, dan kelompok pendukung berfungsi sebagai strategi efektif untuk memelihara ketahanan. Pada akhirnya, spiritualitas bukan sekadar sumber daya pribadi, melainkan kekuatan kolektif yang memberdayakan individu dan komunitas untuk bertahan, beradaptasi, dan bahkan bertumbuh melalui krisis.

Author Biography

Gusti Ngurah Sukadana, Sekolah Tinggi Teologi Injili Indonesia Bali

 

 

References

Ataupah, N. K., Harisantoso, I. T., & Adi, S. (2024). Resiliensi Spiritual Pascabencana. Visio Dei: Jurnal Teologi Kristen, 6(2), 131–144. https://doi.org/10.35909/visiodei.v6i2.533

Bener, A., Ghuloum, S., & Abou-Saleh, M. T. (2010). Prevalence of Mental Disorders in Adult Population attending Primary Health Care Setting. Journal of Men’s Health, 7(3), 294–295. https://doi.org/10.1016/j.jomh.2010.09.044

Bonanno, G. A. (2004). Loss, Trauma, and Human Resilience: Have We Underestimated the Human Capacity to Thrive after Extremely Aversive Events? American Psychologist, 59(1), 20–28. https://doi.org/10.1037/0003-066X.59.1.20

Botîlcă, C. M. (2024). How Frankl’S Man’S Search for Meaning Shapes Our Understanding of Logotherapy. UC Journal: ELT, Linguistics and Literature Journal, 5(2), 130–148. https://doi.org/10.24071/uc.v5i2.9447

BPS Indonesia, S. I. (2023). Catalog : 1101001. Statistik Indonesia 2023, 1101001, 790.

Breslau, N., Chilcoat, H. D., Kessler, R. C., & Davis, G. C. (1999). Previous exposure to trauma and PTSD effects of subsequent trauma: Results from the detroit area survey of trauma. American Journal of Psychiatry, 156(6), 902–907. https://doi.org/10.1176/ajp.156.6.902

Brown, B. (2010). The Gifts of Imperfection" Quotes. Hazelden Publishing.

Bruto, S., Widyawati, F., & Tangi, A. M. (2024). Konsep Simbol Keagamaan Yang Sakral Menurut Mircea Eliade Dan Relevansinya Bagi Umat Kristiani Dalam Relasi Antar Agama Di Indonesia. DIEGESIS: Jurnal Teologi Kharismatika, 7(1), 16–33. https://doi.org/10.53547/diegesis.v7i1.491

Dahlberg, R., Johannessen-Henry, C. T., Raju, E., & Tulsiani, S. (2015). Resilience in disaster research: three versions. Civil Engineering and Environmental Systems, 32(August), 44–54. https://doi.org/10.1080/10286608.2015.1025064

Duha, S. P. I., & Marpaung, N. B. (2024). Pendampingan Pelayanan Pastoral Pentakostal Kharismatik dalam Menangani Permasalahan Kesehatan Mental Jemaat. DIEGESIS: Jurnal Teologi Kharismatika, 7(2), 133–149. https://doi.org/10.53547/diegesis.v7i2.612

Freitas, A. L., & Downey, G. (1998). Resilience: A Dynamic Perspective. International Journal of Behavioral Development, 22(2), 263–285. https://doi.org/10.1080/016502598384379

Furqani, N. (2021). Peranan religiusitas dan kecerdasan spiritual terhadap peningkatan kesejahteraan psikologis. Psychological Journal: Science and Practice, 1, 9–15. https://doi.org/10.22219/pjsp.v1i1.16491

Gelderblom, D. (2018). The limits to bridging social capital: Power, social context and the theory of Robert Putnam. Sociological Review, 66(6), 1309–1324. https://doi.org/10.1177/0038026118765360

Goyal, M., Singh, S., Sibinga, E. M. S., Gould, N. F., Rowland-Seymour, A., Sharma, R., Berger, Z., Sleicher, D., Maron, D. D., Shihab, H. M., Ranasinghe, P. D., Linn, S., Saha, S., Bass, E. B., & Haythornthwaite, J. A. (2014). Meditation programs for psychological stress and well-being: A systematic review and meta-analysis. JAMA Internal Medicine, 174(3), 357–368. https://doi.org/10.1001/jamainternmed.2013.13018

Haq, M. S. (2020). Pengaruh Prasangka Intellectual Humility Dan Demografi Terhadap Toleransi Beragama di Kalangan Mahasiswa. Fakultas Psikologi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

Harvey, I. S., & Alexander, K. (2012). Perceived Social Support and Preventive Health Behavioral Outcomes among Older Women. Journal of Cross-Cultural Gerontology, 27(3), 275–290. https://doi.org/10.1007/s10823-012-9172-3

Homan, K. (2016). Self-Compassion and Psychological Well-Being in Older Adults. Journal of Adult Development, 23. https://doi.org/10.1007/s10804-016-9227-8

Kandel, E. R. (1999). Biology and the future of psychoanalysis: A new intellectual framework for psychiatry revisited. American Journal of Psychiatry, 156(4), 505–524. https://doi.org/10.1176/ajp.156.4.505

Keisari, S., Biancalani, G., Tavelli, E., Fassina, S., & Testoni, I. (2022). Spirituality during COVID-19 in Northern Italy: The experience of participating in an online prayer group. Pastoral Psychology, 71(2), 201–215. https://doi.org/10.1007/s11089-022-00998-1

Londongna, M. J. D., Siallagan, S. I. M., & Lilo, D. D. (2023). Memaknai “Kehendak-Mulah Yang Jadi” Berdasarkan Lukas 22:42 dan Aplikasinya bagi Peningkatan Iman Anggota Gereja Toraja. DIEGESIS: Jurnal Teologi Kharismatika, 6(1), 38–58. https://doi.org/10.53547/diegesis.v6i1.243

Mabelele. (2008). 基因的改变NIH Public Access. Bone, 23(1), 1–7. https://doi.org/10.1007/s10464-011-9445-y.A

Mandela, N. (1994). Long walk to freedom : the autobiography of Nelson Mandela. Boston : Little, Brown.

McCullough, M. E., & Willoughby, B. L. B. (2009). Religion, Self-Regulation, and Self-Control: Associations, Explanations, and Implications. Psychological Bulletin, 135(1), 69–93. https://doi.org/10.1037/a0014213

Pardede, N., Siahaan, H. E. R., Runtuwene, D., Saragih, J., & Nababan, M. (2025). Peningkatan Pengetahuan tentang Dampak Negatif Penggunaan Gadget yang Berlebihan bagi Siswa SMP Negeri Desa Padang Alang Alor Selatan. Real Coster : Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat, 8(2), 67–79. https://doi.org/10.53547/g64dze28

Parebong, R. E. (2021). Pendekatan Trauma Healing Untuk Mengatasi Pathological Grief Pada Anak Usia Remaja Yang Ditinggal Mati Orang Tuanya. Ra’ah: Journal of Pastoral Counseling, 1(2), 109–120. https://doi.org/10.52960/r.v1i2.73

Pargament, K. I., Koenig, H. G., Tarakeshwar, N., & Hahn, J. (2004). Religious coping methods as predictors of psychological, physical and spiritual outcomes among medically ill elderly patients: A two-year longitudinal study. Journal of Health Psychology, 9(6), 713–730. https://doi.org/10.1177/1359105304045366

Park, C. L. (2007). Religiousness/spirituality and health: A meaning systems perspective. Journal of Behavioral Medicine, 30(4), 319–328. https://doi.org/10.1007/s10865-007-9111-x

Rahawarin, Y. (2017). KERJASAMA ANTAR UMAT BERAGAMA: Studi Rekonsiliasi Konflik Agama di Maluku dan Tual. Kalam, 7(1), 95. https://doi.org/10.24042/klm.v7i1.451

Reid, B. H., II, J. W. C., Anderson, F., Eden, L., Glatthaar, J. T., Spector, R. H., & Piehler, G. K. (2001). The Oxford Companion to American Military History. The Journal of American History, 88(2), 617. https://doi.org/10.2307/2675115

Sanjaya, Y., Siahaan, R., Kagu, R. T., Kho, Y., & Wasono, W. (2024). Konseling Pastoral: Upaya Pemulihan Batin Lansia Di Yayasan True Love Batam. Real Coster : Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat, 7(2), 86–95. https://doi.org/10.53547/realcoster.v7i2.568

Selvam, S. G., & Poulsom, M. (2012). Now and hereafter: The psychology of hope from the perspective of religion. Journal of Dharma, 37(4), 393–410.

Shalev, A. Y., & Errera, Y. L. E. (2010). Resilience is the default: how not to miss it. Intervention and Resilience After Mass Trauma, January 2008, 149–172. https://doi.org/10.1017/cbo9780511585975.009

Sinaga, R., Warni, R., Lara, L., Insyur, B., Ngguna, A. M., Minarti, M., Martoni, M., & Yeninar, F. A. (2024). Pembinaan Kepada Pemuda Kristen Tentang Jati Diri Berdasarkan Teologi Kristen Di Gereja Protestan Kalimantan Barat (GPKB) Kecamatan Toho, Kabupaten Mempawah, Kalimantan Barat. Real Coster : Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat, 7(2), 96–107. https://doi.org/10.53547/realcoster.v7i2.538

Suprapto, S., & Huda, M. (2020). Religiositas di Tengah Bencana Gempa Bumi Lombok-Indonesia. Religious: Jurnal Studi Agama-Agama Dan Lintas Budaya, 4(2), 93–102. https://doi.org/10.15575/rjsalb.v4i2.8598

Warwer, F. (2023). Pembelajaran Berbasis Masalah: Diajukan Sebagai Model Kajian Alkitab dalam Ibadah Keluarga. DIEGESIS: Jurnal Teologi Kharismatika, 6(1), 59–74. https://doi.org/10.53547/diegesis.v6i1.384

WHO. (2021, September). Mental health: strengthening our response. World Health Organization (WHO).

Xu, J. (2016). Pargament’s Theory of Religious Coping: Implications for Spiritually Sensitive Social Work Practice. British Journal of Social Work, 46(5), 1394–1410. https://doi.org/10.1093/bjsw/bcv080

Yeary, K. H. C. K., Ounpraseuth, S., Moore, P., Bursac, Z., & Greene, P. (2012). Religion, social capital, and health. Review of Religious Research, 54(3), 331–347. https://doi.org/10.1007/s13644-011-0048-8

Zohar, D., & Marshall, I. (2007). SQ - Kecerdasan Spiritual.

Downloads

Published

2025-11-06

How to Cite

Sukadana, G. N. (2025). Spiritualitas Sebagai Resiliensi Dalam Krisis Pribadi Dan Sosial. Proceeding National Conference of Christian Education and Theology, 3(2), 76–89. https://doi.org/10.46445/nccet.v3i2.1112